いつも想ってるから

監督の人考えてないよ

どうせもう二度と会えない

BBS

呪い解けても里に帰らないでサンと暮らす事選んだし

貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる

えっだって近親相姦とかないだろ？

説明不足でよくわからなかったが
守り刀がないともう結婚できないとか？

>呪い解けても里に帰らないでサンと暮らす事選んだし
掟でもう里には帰れないんや

>BBS
BBSやNTRどころか公式で許嫁だぞ

寝てから言え！
描かれてないだけで寝てるかもしれない

カヤも村出れば良かったんだよ

二度と会えない女より今会える女だよね

>えっだって近親相姦とかないだろ？
年上だからアニ様って言ってるだけだぞ
まああんだけ小さな集落なら血は濃くなってそうだが

多分既にやってる

村の小太りハゲのおっさんと結婚して欲しい

好きでもない男に抱かれて子供たくさん産んで村で一生を終えるんやろな

>>呪い解けても里に帰らないでサンと暮らす事選んだし
>掟でもう里には帰れないんや
呪いが消えて郷に帰ったかもしれないって駿も言ってるし
ただタタラ場とサンの取り持ちでアシタカは苦労するとも言ってるんだよな…

じこ坊「NTRやんけ〜！」

>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
サンとカヤを重ねちゃったんだろうな…アシタカ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>多分既にやってる
結婚するまでやらないだろ

あのおじいちゃんたちに入れ替わり立ち代わり仕込まれるのかな

二度と会えない女に操を立ててもしょうがない

阿弖流為の敗戦からずっと逃げ回ってる一族
700年以上も経って里と交流もあったんならもうちょい文化は進んでてもおかしくないような…

>あのおじいちゃんたちに入れ替わり立ち代わり仕込まれるのかな
おっさんもまだまだいるし

>>多分既にやってる
>結婚するまでやらないだろ
昔って貞操とか気にしてないだろ

曹操に見えた寝よう

>昔って貞操とか気にしてないだろ
フリーセックスだったら村の秩序がもたないだろ
避妊具もないだろうし

なんならアシタカ以外ともヤッてたろう

>>昔って貞操とか気にしてないだろ
>フリーセックスだったら村の秩序がもたないだろ
>避妊具もないだろうし
フリーセックスだとしても次期村長の婚約者はその枠には入らないだろうからな

アニサマの中あったかいなり‥

アシタカがムッツリすぎてわかりにくいけど
中盤でアシタカの目的が「呪いを解く」から「サンの尻を追いかける」に急転換してるんだよね

コンドームの歴史は古く、紀元前3000年頃のヤギやブタの盲腸・膀胱に始まり、17世紀に牛の腸膜や魚の浮き袋が使われ、1874年のゴム製コンドーム誕生を経て、1934年には現在の基礎となるラテックス製コンドームが生まれました
とあるので室町時代にもコンドームの原型はあったと考えられる

>村の小太りハゲのおっさんと結婚して欲しい
村に若い男いないって言ってたからそうなりそう

この子って妹じゃないの？

とはいえあの会議に集まってたおっさんたちもまだまだ精力旺盛そうなのが何人もいたし大丈夫だろう

>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
いつもカヤを思うこととカヤからのプレゼントを他の女にあげることは矛盾しないという論理だろうか
サイコパスの思考である

>>村の小太りハゲのおっさんと結婚して欲しい
>村に若い男いないって言ってたからそうなりそう
マゴの守が倒れ時に髭の生えてない若い男いたような

アシタカの立場上1人だけじゃないよね
3人とも妻にしてたよね

>この子って妹じゃないの？
アシタカをあにさまと慕う年下の許嫁です

>アシタカをあにさまと慕う年下の許嫁です
知らんかった

ジブリ作品なのに
タタラバの村？町？に子供が居ない方が問題なんだぜ？

あらいい男じゃないってセリフが頭にずっと残ってる

>ジブリ作品なのに
>タタラバの村？町？に子供が居ない方が問題なんだぜ？
子作りさせないようにしてたみたいだが
そんなの可能なのかと思ったが
個室を与えず共同居住させとけばなんとかなるか

>ジブリ作品なのに
>タタラバの村？町？に子供が居ない方が問題なんだぜ？
開拓したばかりだから当たり前だぞ
これから産めよ増やせよする

パヤオ的に男なんてそんなもんだしな象徴

>ジブリ作品なのに
>タタラバの村？町？に子供が居ない方が問題なんだぜ？
タタラバは子供産めない奴らがわんさかいるところだから

>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
声優ドン引きしたんだっけ？

全盛期なのはあるが
1997年にこれ出したのはすごいね

お守りとして価値があると思ったからあげたのだ　新しい女に

>No.1347284114
これ好き

声一緒だからセーフ

改めて聴くと声優さんの兼任多かったんだな

>個室を与えず共同居住させとけばなんとかなるか
昔は共同生活の中でも普通にやるぞ
隣で人が寝てるのにおっぱじめる

浅い
４〜５回見直せばわかるよ

二度と会えないなら死別と変わらんし
そりゃ別の女探すわ

>知らんかった
童謡の「あかとんぼ」の「ねえや」は「お姉ちゃん」ではありません

声が同じだから預かったものを返しただけなんだよ

正直アシタカは割とチャラ男側だと思う

サンと結婚して欲しい

でもね、アシタカのこの行動を叩く女性って
現実男性が昔の女からのプレゼントを後生大事に持ってると気持ち悪いって叩くんですよ

>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
もう無縁の土地と人たちなんだからむしろ覚悟ガンギマリしてんだよなぁ

スレ画の兄様を血のつながったお兄さんと本気で考えてるやつが多くてあまりの頭の悪さに驚いたな…
アスペや発達が行間が読めないってこういう事か…と変に納得した

二度とできないまんこよりもなんやかんやでできそうなまんこの方が良いよね

>スレ画の兄様を血のつながったお兄さんと本気で考えてるやつが多くてあまりの頭の悪さに驚いたな…
>アスペや発達が行間が読めないってこういう事か…と変に納得した
そういう人らがお守りサンに渡したことも酷いって言ってるんだろうな

>正直アシタカは割とチャラ男側だと思う
パヤオ映画の主人公みんなそうだよ
男のロマン詰め込んでるからね

未練のようなものを断ち切って共に暮らすを体現したシーンだろうなって思ってた

レズってほしい

単に故郷を出て行くってだけじゃなく戻ってはいけない自分の出生も捨てるくらいのやつでしょあれ

サンを抱いてる時に黒曜石を見て「そういえばあんな女もいたなぁ」って時々思い出すよ

>サンを抱いてる時に黒曜石を見て「そういえばあんな女もいたなぁ」って時々思い出すよ
ここエロくて好き

>スレ画の兄様を血のつながったお兄さんと本気で考えてるやつが多くてあまりの頭の悪さに驚いたな…
血の繋がりがないって映画内の描写でわかったっけ？
俺は許婚だってのは知ってたけどそれは多分後からそう聞いたからで
見た当時は普通に妹だと思ってた記憶が

>二度とできないまんこよりもなんやかんやでできそうなまんこの方が良いよね
でもサンのまんこって洗ってない山犬の臭いで臭そう

ヨシヒコのパロ元の一つなことに今気づいた

改めてみるとカヤめっちゃ可愛いな

>改めてみるとカヤめっちゃ可愛いな
正統派宮崎ヒロインの系譜

カヤはずっとあに様のことを想っていますの言葉通り未婚を通しそう
ひいさま付きの侍女とかやって
普通なら許されないけどアシタカが村を出る時の他の連中の悲壮感からして
もう集落が絶えるの覚悟済みな感じがするんだよな…

近親交配で人増やすのを避けるための頼みの綱だったのがカヤとアシタカでだからアシタカ去るのが村の存続にも関わるみたいな感じだと自分は解釈してる

イノシシの連中も古い氏族も廃れていくさだめ

>ここエロくて好き
受け取った時に綺麗…みたいな台詞言うよね
あれすごい女の子してる

消えるか他の里の連中と血を混じらわせて埋没していくか…

切り抜きや倍速ばかり見てるから全部説明しないと分からない馬鹿が増えたな

としはカヤよりジコ坊だから…

いや許嫁関連は普通に裏話レベルやぞ?

>>改めてみるとカヤめっちゃ可愛いな
>正統派宮崎ヒロインの系譜
名護に立ち向かうところは完全にヒロイン

>見た当時は普通に妹だと思ってた記憶が
逆に家族描写も無かったし、あにさまを想い続けていますとかとわの愛っぽい誓いを捧げてたり、言葉の選び方が異性に対しての言葉だったり
一人の独立した女性と描いててイザとなれば他人を護る強さも見せてたりとどう考えても妹としては描いてないやん…

>多分既にやってる
カヤとサンの声同じ人だったのか

とし「いつもお前（ジコ）を想おう」

>切り抜きや倍速ばかり見てるから全部説明しないと分からない馬鹿が増えたな
何なら今の時代は
見ていないけど数字で叩くみてーなのばっかだよ
チャオの件で呆れた

>あれすごい女の子してる
美しいって言われて戸惑うヤツだからな

>>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
>いつもカヤを思うこととカヤからのプレゼントを他の女にあげることは矛盾しないという論理だろうか
>サイコパスの思考である
躊躇なく行動するアシタカに他意はないのだ

作品の読解ひとつで他人に馬鹿馬鹿言うのはやめた方が良いですよ
自分が気づいていないだけで誤解してることや
知らないことなんかいくらでもあるんだからさ

マゲのせいでアホの子に見える

>いや許嫁関連は普通に裏話レベルやぞ?
このズレてる感じ…ホンモノっぽいな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

こんなんでファビョってるジャップメス自意識過剰すぎる

サンより強かったら好き

>BBS
もしかしてBSS

いつもカヤを思おう(石いらね)

サンとアシタカはあそこの森でずっと暮らすの？里帰りしないの？

>切り抜きや倍速ばかり見てるから全部説明しないと分からない馬鹿が増えたな
教養も無いから描写の不足を埋める知恵も回らない

分からなければオタキングに泣きつけばいいからね

アシタカが村を出たのは単に呪いを解くためのお出かけ程度に思ってそう

アシタカ「メッチャ大事なモノを大事な人に送っただけなのに…」

逆にサンと付き合いつつコレを後生大事に持ってたらそれはそれで叩かれそう

サンを連れて故郷に帰るって設定じゃなかったっけ
公式なのか妄想なのか分からんけど

>サンを連れて故郷に帰るって設定じゃなかったっけ
>公式なのか妄想なのか分からんけど
それこそクッソ叩かれない？

>サンとアシタカはあそこの森でずっと暮らすの？里帰りしないの？
サンは森でアシタカはタタラ場で暮らしつつ多分頻繁に会いに行ってますよ〜
みたいなことはどっかのインタビューで言ってた
アシタカも里帰りするんじゃないですかね〜は言ったか俺の妄想だったかは分からない

>とし「いつもお前（ジコ）を想おう」
味噌は高級品だからね

>サンを連れて故郷に帰るって設定じゃなかったっけ
そんな話どっから出るの…
(サンは森で俺はたたら場で暮らすけど)共に生きよう、って主題を回収してんのにどうしたらそんな解釈になるのよ…

昔の教材で山犬だって犬なんだ差別は行けないんだ!みたいなビデオを見せられたんだが
後に山犬がオオカミと知ってやっぱ道徳の授業って当てにならねえなーと

こんなんにいちいち目くじら立ててる人
昔の映画やらドラマ見るだけで死にそう

>こんなんでファビョってるジャップメス自意識過剰すぎる
半島の方が何故ここに？

火垂の墓標でも思ったけど
昔はそこまで突っ込まれなかったのに
何で今になってこういうの言われるようになったんだろ？

>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
ウィンダリアなら最終的にお墓に供えてたな

>サンを連れて故郷に帰るって設定じゃなかったっけ
>公式なのか妄想なのか分からんけど
アシタカの村がなんであんなに悲壮感を漂わせていたのか
理解していないの？

サン意外とチョロそう

アシタカは八方美人で感情をコントロールできる現代人には無い皮肉だぞ

イケメンでタフガイでひとたらし

>>サンを連れて故郷に帰るって設定じゃなかったっけ
>そんな話どっから出るの…
>(サンは森で俺はたたら場で暮らすけど)共に生きよう、って主題を回収してんのにどうしたらそんな解釈になるのよ…
オレの頭じゃそんなところまで深堀できないから公式のコメントにあったか岡田斗司夫が言ってたかとしあきから聞いたかのどれかだと思う

>>サンを連れて故郷に帰るって設定じゃなかったっけ
>>公式なのか妄想なのか分からんけど
>アシタカの村がなんであんなに悲壮感を漂わせていたのか
>理解していないの？
教えてくれ

としあきの設定だとアシタカはジコ坊と付き合ってるからそれはないな

>サンを連れて故郷に帰るって設定じゃなかったっけ
フローラと一緒にビアンカの村に行けるタイプの人？

>オタキング
>岡田斗司夫
虹裏は案外？このおっさん好きなのがいて笑う

>としあきの設定だとアシタカはジコ坊と付き合ってるからそれはないな
ジコ坊とも付き合ってるがそれ以外とも付き合ってるだけ

横からだが呪い直ったら村に戻るわーって感じだったらあんな悲壮にはならんけどそういうとこも感じ取れないんだな

ほう…雅な小刀だな

>教えてくれ
横からだけど嘘だろ！？
普通に爺さんが泣いてただでさえ衰退してんのに…こんな時期になんてこったい…ってなってたやん…
ちょっと治療行ってきますわだったら村はワシらが守る！しっかり休養して帰って来て下され！みたいになるだろ

タタリガミを何とかしないと村が襲われていたから詰みである

>>教えてくれ
>横からだけど嘘だろ！？
>普通に爺さんが泣いてただでさえ衰退してんのに…こんな時期になんてこったい…ってなってたやん…
>ちょっと治療行ってきますわだったら村はワシらが守る！しっかり休養して帰って来て下され！みたいになるだろ
そこはわかってるよさすがに

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>としあきの設定だとアシタカはジコ坊と付き合ってるからそれはないな
味噌が違う意味になっちゃうよぅ！

一緒に行けばよかったのに

>としあきの設定だとアシタカはジコ坊と付き合ってるからそれはないな
アシタカ待ってろ今行くぞ

サンとアシタカがくっついたとして、サンのアクセサリーに使われていたらやっぱり気分悪いもんかな

>虹裏は案外？このおっさん好きなのがいて笑う
オレの知らないことを面白おかしく話してくれるのは好き
オレの知ってることを話してるときはなんかその解釈変じゃね？ってなる
じゃあオレの知らないことの正しさの担保は取れてんのかな…

気がついたら子供出来てそうだよねアシタカとサン

悲壮感があったのは呪いが治るなんて思ってなかったからでは？

>一緒に行けばよかったのに
いったんは帝に報告しないとダメだろう

>悲壮感があったのは呪いが治るなんて思ってなかったからでは？
呪い治したら帰ってきますだったらマゲ切ったり見送りは禁止されたりとかする理由が無いわ

>いつも想ってるから
>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
男心と秋の空

アシタカも大切な物だから大切な人にあげたんだよ

今とは価値観違うのかもな

そうは言うがカヤさんも適当な男と本気交尾セックスして子ども作っとるがな
そういうもんやがな

>呪い治したら帰ってきますだったらマゲ切ったり見送りは禁止されたりとかする理由が無いわ
明らかにもう村に戻ることは許されませんよという儀式を見てんのに直ったら戻れるんじゃね？という解釈の浅さがちゃんと見た？って言われてるのになぁ…
そう言う軽さだから兄様って呼んでたからお兄ちゃんで妹やろアレって感じなんだろうな

今思うとふんどしを履ける時点で相当高い身分なのかジコ坊

知らなければどうていう事はない

>今とは価値観違うのかもな
今は価値観モラルを共有できる時代だからおかしい事はすぐ分かるけど、あの位の昔だったら悪意なしにやってしまう人いそう

シナリオが良く出来ていて全てに納得がいく作品だと見終わったら忘れてしまう
こうやって色々引っかかりがある作品のほうが話すネタがあって長年楽しめるという気がしないでもない

ロリコンジジイの性癖だろ

>ロリコンジジイの性癖だろ
一瞬ジコ坊のことかと思った

シコ坊だよね

つまり自分の彼女にお兄ちゃんって呼ばせてたの？羨まきっついわぁ…

駿も頭（理屈）でわかるものは作らないって繰り返し言ってるよね

>今思うとふんどしを履ける時点で相当高い身分なのかジコ坊
知識量や知恵は一番な気はする
身分もかなり高そう

許嫁が村を追われるのに無理について行こうともしないし連れて行こうともしなかった
そもそもその程度の関係なわけで共同体と縁を切って無縁になることの象徴として出てきたキャラなんだろうな

本人も周りも呪い解けるとは思ってなさそうだし
自分で死に場所探せ＆村のために呪いの発生源潰せとかそんな感じでないの

>作品の読解ひとつで他人に馬鹿馬鹿言うのはやめた方が良いですよ
>自分が気づいていないだけで誤解してることや
>知らないことなんかいくらでもあるんだからさ
ジブリ全盛期の作品はまさにそう
背景の書き込みとか見ているとその地域の人々の暮らしぶりや文化レベルなんかが想像できたりして情報量に圧倒される
だからこそ何度見ても発見があって飽きないんだよねぇ

>村のために呪いの発生源潰せ
そんな要素は微塵も無かったような…

呪いって形で描写してるけど感染症の病気なんだろうし置いとけば村も全滅の可能性あるから放り出すのは当然
カヤを連れてけってそもそも女は村の共有物だし死ぬための旅路に女を道連れにするのも違うだろ

アシタカの呪い薄くなってたけど消えてはいないから短命なのかな

米良の歌良かったよね

なんでこの子出したんかなとは思った
悲壮感が出るからかな

>アシタカの呪い薄くなってたけど消えてはいないから短命なのかな
あれは呪いによる色じゃなくて症状として変色してた跡じゃね
俺の手にも中学時代の火傷の跡がずっと変色したままのこってるしそんな感じだと思う

>アシタカの呪い薄くなってたけど消えてはいないから短命なのかな
老人もいることはいるけど、現代医療ないから40〜50まで生きられれば十分って世界な気がする

タカヒコ

30歳でご隠居とかある意味羨ましい

ぶっちゃけこの女に子種残して去ってるよねアシタカ

タタラ場で日銭稼ぐんじゃないの？

通い婚てやつか
ヤックルにのって森にいってサンとエッチなことするんだ･･･

>なんでこの子出したんかなとは思った
>悲壮感が出るからかな
呪いにかからなかったら
あったであろうアシタカの村での人生を想像させる人物かなと

>ぶっちゃけこの女に子種残して去ってるよねアシタカ
ジジババの悲壮感からいってそれは無いでしょ

>通い婚てやつか
>ヤックルにのって森にいってサンとエッチなことするんだ･･･
獣みたいなセックスするんだろなぁ‥

>村の小太りハゲのおっさんと結婚して欲しい
自分に寄せようとするのキモ過ぎる

あの村はもう滅びしかないでしょ

なろう小説の読み過ぎだとわからないだろうけど追放ってクソ重い処分だからな

やんごとなき和人とくっつくなら普通NTRだけど野犬みたいな風呂はいらない野生児とくっつくと知ったら困惑しかないよな

>なろう小説の読み過ぎだとわからないだろうけど追放ってクソ重い処分だからな
タタラ場ば特殊なだけで普通はよそ者なんて受け入れないからな

いつも思うとはなんだったのか

臭そうだけど凄い催淫効果とかありそう

>いつも思うとはなんだったのか
カヤにとっては慰めになるだろ

アシタカの許婚であり実の妹という線はないの？

そなたのオメコだどんどん食え

>アシタカの許婚であり実の妹という線はないの？
ない
血が濃くなりすぎて衰退してるのにさらに血を濃くする近親相姦なんてさせられない

>ぶっちゃけこの女に子種残して去ってるよねアシタカ
呪を受けた身でそんなことせんでしょ

>No.1347296611
これちょっと話題になってたけどアシタカがこれしか持ってない守りの品を生きてほしいサンに渡すのを納得することと
それはそれとしてその品がカヤからの祈りのもので渡すこと自体にびっくりするのと両立するよなあ

ヤックル「自分だけ国に帰ってイイっすか？」

>アシタカの許婚であり実の妹という線はないの？
無い
https://x.com/kinro_ntv/status/1426154609647648783 [link]

エミシもサンもたたら場だって所謂まつろわぬ民

>No.1347312734
誰だよこのゆるキャラは
金ローのマスコットと言ったら水野晴郎さんだろ

>>オタキング
>>岡田斗司夫
>虹裏は案外？このおっさん好きなのがいて笑う
この人その辺の自称考察勢と変わらん人だと思ってるんだけど支持されてるよね
活動歴の長さかね

>ヤックル「自分だけ国に帰ってイイっすか？」
どうあがいても絶滅するから好きに生きなさい

カヤ「殺すぞ〜〜〜〜！！！！！」

でもおれ東北の山登ったときヤックルヤックルって鳴き声聞いたことあるぞ

>カヤ「殺すぞ〜〜〜〜！！！！！」
お兄ちゃんどいてそいつ殺せない

あの村アシタカ以外若い男いないっぽいんだけどもう近親の弊害出てない？

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

でもさ狭い村でガチ近親相姦はエロいよね

ヤックルが絶滅するとか作中での世界規模の損失だろ

>でもさ狭い村でガチ近親相姦はエロいよね
現代にもそんなところがあってみるも無惨な悲惨なことになってるのであんまり…

>アシタカの立場上1人だけじゃないよね
>3人とも妻にしてたよね
アシタカの野郎許せんうらやまぢ━━━!!

>あの村アシタカ以外若い男いないっぽいんだけどもう近親の弊害出てない？
はい
アシタカが追放されたのでさらにヤバい

>>ぶっちゃけこの女に子種残して去ってるよねアシタカ
>呪を受けた身でそんなことせんでしょ
呪い受けてても周りに影響ないならそのまま里に置いとくからな
追い出す時点で性交渉とか無いと思うわ

村を出て行くときにヤックルが居た厩舎には他のヤックルも居たから
一緒に連れて来たら…いや駄目かヤックルは村の資産みたいなものか

アシタカの追放は妥当

カヤ「変な人と許嫁になってたけどいなくなって良かった」

こう思うようにした

たたら場に子どもが居ないのは不自然だな
侍やダイダラボッチ襲来の時に余計なノイズになるから
敢えてまだ子づくりして無い村ということにしたんだろうけど
えらい正確なバースコントロールだな

>>ヤックル「自分だけ国に帰ってイイっすか？」
>どうあがいても絶滅するから好きに生きなさい
うるせえぽんぽこするぞ！

>でもおれ東北の山登ったときヤックルヤックルって鳴き声聞いたことあるぞ
怖いですね〜恐ろしいですね〜

まだ幼さも残る淡い恋と言うか…
ガンダムで言えばミライさんに告られたスレッガーさんみたいな感じでは

アカシシは架空の生き物だから絶滅もクソも…

>1756524265356.jpg
>ここエロくて好き

製鉄所でカッコつけてキャーキャー言われに行くあたりアシタカの性根がチャラいことがわかる

>アカシシは架空の生き物だから絶滅もクソも…
それ言ったら登場人物もみんな架空だからあれがどうのあの後どうのお守りがどうのも…ってなる

>アカシシは架空の生き物だから絶滅もクソも…
ヤックルはいてる！

若者が少なくなって終わりゆく里で子供作る義務感から許嫁にしてるからスレ画はアシタカ的には次代を何とか残そうと足掻く同士であって女じゃないんだ
サンが別居婚でも構わないくらい惚れた女だったんだ

アシタカいなくなったらあのオッサンどもにヤラれるだけよね

見送りもせず追放したんだから仕方ないだろう

一応若いのも居ないことは無い
火を絶やすなーの時に若い男が居た気がする

荷物はあらかたタタラ場に置きっ放しだし
命の恩人にできる礼となれば小刀しかないじゃん

みんな割と勘違いしてるけどアシタカはもう死人なんだ
呪いが解けようがあの村には戻れないんだ

>荷物はあらかたタタラ場に置きっ放しだし
>命の恩人にできる礼となれば小刀しかないじゃん
砂金は？

>みんな割と勘違いしてるけどアシタカはもう死人なんだ
>呪いが解けようがあの村には戻れないんだ
一緒に抜け出せや

>荷物はあらかたタタラ場に置きっ放しだし
>命の恩人にできる礼となれば小刀しかないじゃん
礼っていうか俺が側にいるのを忘れないでくれって贈り物なので

サンよりカヤの方が抜ける

>一緒に抜け出せや
孕み袋が居なくなっちゃ駄目だろ
罰は受けますってあの集会所にいたジジイ共に輪姦されるのを受け入れるって事やで

>一緒に抜け出せや
アシタカは祟り神に呪われてるからもう短命ってカヤもある意味見放してんだろ

>サンよりカヤの方が抜ける
どっちも声一緒じゃん

シシガミみたいな神がいる世界だしサンにお守り渡したのも気持ちの問題じゃなく守りの力を与える本気の気持ちは含まれてたと思う

女は若くないと子供産めない(あの時代だと特に体力的に)けど
男は孕ませるだけならジジイ共で十分だしな

おっさんの中でも優秀で若めなのと結婚させられるんだろう

>>一緒に抜け出せや
>孕み袋が居なくなっちゃ駄目だろ
>罰は受けますってあの集会所にいたジジイ共に輪姦されるのを受け入れるって事やで
公式設定？

>>荷物はあらかたタタラ場に置きっ放しだし
>>命の恩人にできる礼となれば小刀しかないじゃん
>砂金は？
荷物と一緒にタタラ場じゃない？

>多分既にやってる
追放者の許婚って追放者自身よりも立場しんどそう

外から血を入れなきゃもうどうにもならなそうだし今後はバンバン女攫って子供産ませてそのうち山奥には女を攫って食う人食い鬼が住んでるとか言われるようになるのかな

でも何十年後かにはあの占いババアみたいになってるんだよね

誰に寝取られたかっていうとナゴの守だぞ

>>一緒に抜け出せや
>孕み袋が居なくなっちゃ駄目だろ
>罰は受けますってあの集会所にいたジジイ共に輪姦されるのを受け入れるって事やで
貴重な産み手をそんな粗末に扱うわけないやろ

>昔って貞操とか気にしてないだろ
昔のほうが気にしてるだろ
現代の女みたいなアバズレだらけじゃないし

実際蝦夷ってその後どうなっていったんだ？
同化？滅亡？

アシタカはあれでジコ坊に少年って呼ばれてたしカヤはもっと下だろうし
さすがにヤってはないでしょ

>貴重な産み手をそんな粗末に扱うわけないやろ
産み手は余ってるから一個くらい壊しても問題ない
むしろ掟破ってるのにぬるく許されてしまう方が大問題
特にああいう隠れ里は掟が何よりも尊重される

>>昔って貞操とか気にしてないだろ
>昔のほうが気にしてるだろ
>現代の女みたいなアバズレだらけじゃないし
貞操観念なんて時代と場所でゴロゴロ変わるぞ

>実際蝦夷ってその後どうなっていったんだ？
>同化？滅亡？
大和朝廷に従属して俘囚っていう名前になって
最後には同化して日本人になった
抵抗した奴らは滅んだだろうな

>>昔って貞操とか気にしてないだろ
>昔のほうが気にしてるだろ
>現代の女みたいなアバズレだらけじゃないし
現代女を叩くために過去を素晴らしいものであったみたいな事言い出すアホみたいだけど
明治大正昭和くらいの価値観だぞ貞操が〜云々なんて

アシタカを想って自慰に耽ってたら夜這いしてきた性欲の化け物のおっさんに手籠にされるまでがテンプレ

たたら場してたら隣にイケメンいてビビるわ

>実際蝦夷ってその後どうなっていったんだ？
>同化？滅亡？
大和民族に吸収
アイヌの一部って意見もある
アイヌは北海道にいるイメージだが東北にもいる

>実際蝦夷ってその後どうなっていったんだ？
>同化？滅亡？
歴史的には鎌倉時代頃にはいわゆる大和民族と同化して記録から消えていく
もののけ姫的にはアシタカの村は地元民とは交流していることがわかるので多分そのうち諦めて同化

サンはカヤの生霊

熊襲と蝦夷の違いも分からない文化程度の低いサントリーの社長には参るね

>>貴重な産み手をそんな粗末に扱うわけないやろ
>産み手は余ってるから一個くらい壊しても問題ない
>むしろ掟破ってるのにぬるく許されてしまう方が大問題
>特にああいう隠れ里は掟が何よりも尊重される
自分がこう思うってのは自由だけど確定や公式設定かのようには言うな

>たたら場に子どもが居ないのは不自然だな
>侍やダイダラボッチ襲来の時に余計なノイズになるから
>敢えてまだ子づくりして無い村ということにしたんだろうけど
>えらい正確なバースコントロールだな
漫画ナウシカ思い返しても
子供が戦火に巻き込まれる描写ってあまりおぼえがない
子供がリアルに戦争に巻き込まれる様を敢えて描かなかったのが宮崎駿って作家なんだろうな
自分をエンターテイナーと定義してるし
それは高畑さんの仕事と思ってたりしたのかも

サントリーのアレは大阪人だから熊襲も蝦夷もよく知らん遠くの地方の蛮族って認識だったんだろうね
多分社会の授業は寝てたタイプ

嫁が複数いてもいい時代の話だしアシタカほどの男ならみんな愛せばいい

荒れ地の魔女とハウルのようにジブリはNTR大好き

アシタカのちんぽスゴそう

>子供が戦火に巻き込まれる描写ってあまりおぼえがない
ナウシカで奴隷として連れて行かれていたり
腐海の胞子から逃れるために火をつけて酸欠で子供ごと死んでる村とか出てたような…

アシタカとサンの体力だと20人くらい子供作れそう

>荒れ地の魔女とハウルのようにジブリはNTR大好き
…誰から誰を？

シシ神様にあって命を救われたけど呪いは残ったままなんでその時点でもうアシタカは故郷には帰れない

>シシ神様にあって命を救われたけど呪いは残ったままなんでその時点でもうアシタカは故郷には帰れない
たたら場にカヤ呼べや

>嫁が複数いてもいい時代の話だしアシタカほどの男ならみんな愛せばいい
実際あれだけの逸材ともなればな
たたら場のおっさんとか短時間でよそ者のアシタカに心服してる気配すらある
無茶だ10人がかりで押す扉だ！っておっさん

>アシタカとサンの体力だと20人くらい子供作れそう
サンの乳が早々に垂れそう

>>シシ神様にあって命を救われたけど呪いは残ったままなんでその時点でもうアシタカは故郷には帰れない
>たたら場にカヤ呼べや
一族という枠組みから離すなんて酷い事アシタカがするわけないだろ

呪い解けたら村に戻れるって言ってなかったっけ？

アシタカは夜は森でサンと通い婚して
昼はたたら場で烏帽子や女たちと子作りして
盆暮れ正月は蝦夷の里に帰郷して現地妻するんだ

ふつーに妹か親戚の妹同然な子くらいにしか思ってなかったわ

>実際あれだけの逸材ともなればな
>たたら場のおっさんとか短時間でよそ者のアシタカに心服してる気配すらある
>無茶だ10人がかりで押す扉だ！っておっさん
旦那って呼ぶおっさんが凄く好き
最初に傘衆ぶん殴る人

>呪い解けたら村に戻れるって言ってなかったっけ？
言って無い
村のご神体の前で髻切ってるし

>呪い解けたら村に戻れるって言ってなかったっけ？
髷を切った時点であの里では死人扱い
アシタカも以降名乗りでアシタカヒコと名乗らないのはそういう事

村の掟によって村は衰退するんやな

たたら場もあれ以後は特に理由がないなら女はアシタカに仕込んでもらえってなる未来は察する

いいよね性絡みの因習

>ふつーに妹か親戚の妹同然な子くらいにしか思ってなかったわ
だからとしあきはモテないんだよ

そんなことよりサンって絶対に一度もマンコ洗ったことないよな
嗅ぎたい

>そんなことよりサンって絶対に一度もマンコ洗ったことないよな
>嗅ぎたい
おケツも洗ってないんじゃ…

山犬に舐めてもらってるでしょ
…普通に汚ぇな

あいつらバター犬だったのか

犬の習性に倣って縄張りに尿マーキングして歩いてそう

ばあちゃんの占いってアシタカの行く末を占った体裁の追い出しなんだよね
ホントに村に帰還することが前提なら時期村長候補に付き人の一人も付けないのおかしいし

>ばあちゃんの占いってアシタカの行く末を占った体裁の追い出しなんだよね
>ホントに村に帰還することが前提なら時期村長候補に付き人の一人も付けないのおかしいし
やべえ呪い持った奴いてもらったら困るからな
呪い解いて帰ってくるならそれはそれで迎え入れたんだろう

宮崎アニメって読後感というかいい感じにスッと見終えれるからこういう粗は気にならん作りといえばそう
もらったお守りをサンにやったりとかよー考えたらおかしいやろってなりがち
初見で見てる時は引っかからんのやけどね

サンかわいいからね

おかしいヤツをおかしいヤツとしてそのまま描写しただけで粗とかはないです
言葉をもっと使い分けましょう

>アシタカをあにさまと慕う年下の許嫁です
>一人の独立した女性と描いててイザとなれば他人を護る強さも見せてたりとどう考えても妹としては描いてないやん…
>>アシタカの許婚であり実の妹という線はないの？
>無い
パヤオの中では妹らしいよ

>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
どこが曇りなき眼やねん
曇りまくっとるやないけ

>宮崎アニメって読後感というかいい感じにスッと見終えれるからこういう粗は気にならん作りといえばそう
>もらったお守りをサンにやったりとかよー考えたらおかしいやろってなりがち
>初見で見てる時は引っかからんのやけどね
身を守ってくれるお守りだから渡してるんであってアシタカの行動としてはおかしく無いと思うけどな
アシタカが女心まるで考えてないのはそうなんだけどそういう男だし

>もらったお守りをサンにやったりとかよー考えたらおかしいやろってなりがち
「カヤに貰った思い出の形見」じゃなくて「お守り」として見てるから別におかしくない

まぁでもこういうのを現代の日本の価値観で見てもしょうがないやろ

カヤちゃんのちょんまげハンドルにしてフェラさせてるアシタカ画像ください

>>アシタカをあにさまと慕う年下の許嫁です
>>一人の独立した女性と描いててイザとなれば他人を護る強さも見せてたりとどう考えても妹としては描いてないやん…
>>>アシタカの許婚であり実の妹という線はないの？
>>無い
>パヤオの中では妹らしいよ
パヤオの話は明日には変わってるので参考にならない

どうでも良いだろもう会えないんだし

アニメとかまあ実写ドラマもそうやけど究極に美化できるからサンみたいな野生児は普通はもっと見れん風体なってるよな
それこそ4本足で歩いてねぇとおかしいし
イヌに育てられたのにそこ真似しないとかあるの？ってね
人間の自覚ありありやん

つまりもののけ姫も追放物なのか
ざまぁはないけど

山育ちのサンが美少女で言葉流暢に話すの都合良すぎて笑える
なろうみたい

>製鉄所でカッコつけてキャーキャー言われに行くあたりアシタカの性根がチャラいことがわかる
エボシの作ったタタラ場を曇りなき眼で見定めるためだろ

村に残ったカヤはどのおっさんの子を成したのか

>山育ちのサンが美少女で言葉流暢に話すの都合良すぎて笑える
>なろうみたい
モロ達が流暢に喋ってるから別に矛盾は無い

>貰った黒曜石をサンにあげるの鬼畜すぎる
>もらったお守りをサンにやったりとかよー考えたらおかしいやろってなりがち
これ言ってる奴らってまず前提として
唯一の解呪の希望だったシシ神は石火矢による銃創は癒してくれたのに呪いはそのままだったせいで
あの時のアシタカはもう自分は持って数日の命だと考えてる事を理解してないだろ
単なるプレゼントじゃなくて何も持たないアシタカが遺せる形見なんだよ

どこで見たか忘れたがスレ画のことを宮崎アニメの旧ヒロインみたく言ってるの見て「ああなるほど」とはなったわ（何つーか典型的な鼻に付くいい子ちゃん感がそれらしい）
それとの決別を序盤で描いてまあニューヒロイン？のサンと出会わせるっていうね
サンも言うほどエッジ効いてるか？ともなったが

>1756521499236.jpg
この鍛え抜かれたはちきれそうな健康美
アシタカが骨抜きにされるのもやむなし

村の場所教えたらいくらでも若い侍が抱きに来てくれそうだけど

>1756521499236.jpg
サンの腋ちょっと嗅いだり舐めたりしたい

まずモロが人の言葉話すしサンにも同情してるから我が子のように
愛情を持って育ててるという前提無視しすぎだろ

アシタカ村の若い衆って三人娘とアシタカだけなの？

もののけが何かだりぃなってなるのサンとアシタカが速攻いい感じになるからかもとか
そこ抜くと大局的な描写ばっかになるしあの関係性でテーマ引っ張るべきなのに速攻で炭酸抜けたコーラみたいな馴れ合い感出るし
まあ恋愛どうこうでヤキモキさせるとか無理かぁ…

どのみちもう村には一生戻れないから仕方ないね

アシタカってよく考えると途中からサンとオマンコすることしか考えてないよな

ヤックル「…

傷治って出て行った後とかマジでこれからどうしようぐらいっぽいからなアシタカ

サンだけじゃなくたたら場の女はみんなアシタカにホの字だし

>アシタカってよく考えると途中からサンとオマンコすることしか考えてないよな
故郷でもない森とたたら場の為に命投げ出してんのに酷い言われ様

女なんて切り替え早いしひと月も経てば別の兄さんお慕いしてるやろ（鼻ホジ）

イケメンで曇りなき眼持ってて一本気で超強くて女と会うとすぐに距離感近く助ける男

余命幾ばくもないからかなり自棄になってる

もうそろそろ死ぬので自分が持ち続けるよりサンに持っててもらったほうがいいわけやな

アシタカとエボシ様くっつかねえかな

サンをいつ抱いたのかそもそもサンは生殖行為を知ってるのか

犬の交尾見とるやろ

少しの米を買うのに金の粒渡すくらいだし村にはいっぱいありそう

もののけ姫ってこの前初めてちゃんと見たけど何時代の話なん？

>少しの米を買うのに金の粒渡すくらいだし村にはいっぱいありそう
よく考えればあれもどうせすぐ死ぬから持ってても仕方ないってなってるんだろう

>もののけ姫ってこの前初めてちゃんと見たけど何時代の話なん？
応仁の乱あたりの時代って話は聞いた気がする

>犬の交尾見とるやろ
動物がウコチャヌプコロするのはまあわかってるだろうな

>1756521499236.jpg
この体で性的無知なサンを性的開発するなんて
そんなのうらやましすぎて憤死

サンは臭いって言うけどあの時代ならジコ坊とかも大差無い臭いだろ

母親に連れられてる犬はどう考えてもまだ子供だからどうかな

サンは山犬たちの中古

もののけ姫はアシタカのイケメンさを楽しむ映画

>サンは臭いって言うけどあの時代ならジコ坊とかも大差無い臭いだろ
むしろ公衆衛生なんてほぼない都市住民の方が臭いまである

そういえばモロとおっことぬしのまぐわい画像見たことが無い

>>子供が戦火に巻き込まれる描写ってあまりおぼえがない
>ナウシカで奴隷として連れて行かれていたり
>腐海の胞子から逃れるために火をつけて酸欠で子供ごと死んでる村とか出てたような…
人口不足で困ってるから敵国から奴隷にして攫ってくるって形で補ってたんだっけか

冷静に考えるとサンて山犬に騎乗してたな
その時点で兄妹とかでもねぇんよな関係性
よー分らんけどモロが別個体であることを教育してたとかそういうご都合で考えるしかねぇアレ

スレ画残ったじいじ達の子供を孕まにゃならんわけだ

足が遅い妹でも姉ちゃんでも
嬉々としておんぶするぞ弟俺

>スレ画残ったじいじ達の子供を孕まにゃならんわけだ
産んだ子にアシタカと名付けるんだな

モロに子どもがいたってことはモロ旦那のでっかい化け狼もあの山にいるはず
アシタカは娘さん(義理)をください！って挨拶に行って食われる

>もののけ姫ってこの前初めてちゃんと見たけど何時代の話なん？
石火矢があって鉄砲は普及してないので室町だろう

>冷静に考えるとサンて山犬に騎乗してたな
>その時点で兄妹とかでもねぇんよな関係性
>よー分らんけどモロが別個体であることを教育してたとかそういうご都合で考えるしかねぇアレ
なんか知らんがなってことに拘ってるみたいだがまあ自分で答えが出てるなら良いことだ

呪いを受けてるとはアシタカも種付けしとけよ

あの村若い女の子はカヤの他にも最低二人いたのに若い男アシタカ以外いないなら正妻予定がカヤなだけでカヤ以外の二人もアシタカとそういう関係だったりしないの

モロが経産婦という事実…

１！２！さ〜ん

たたら場は侍に潰されそう

毛深そう
アシタカも毛深いんだろうな

うわぁ・・・ヤックルの中・・すごくあったかいナリ ..

ヤックルは♂だか♀だか分からないけど相手は居ない

>たたら場は侍に潰されそう
縄張り争いする価値は無さそうな田舎だしそういうことは起きるだろうか
ただの憂さ晴らしでやるにも勝てたとしてもかなりの損害出るだろうし自国が弱体化するだけでは

>あの村若い女の子はカヤの他にも最低二人いたのに若い男アシタカ以外いないなら正妻予定がカヤなだけでカヤ以外の二人もアシタカとそういう関係だったりしないの
まぁそうだろうけどアシタカ居なくなったからもう後はオッサン連中が頑張って孕ませて
次世代の子供を何人も産ませるしかないわな
娘達が子供産める年頃になるとオッサン達も更に老いてなかなか射精しなさそうだし
長々と交尾し続けることになるな

パヤオも当時そんな深く考えてないだろ?設定が妹だろうが許嫁だろうが

石火矢集の一人が仲間を助けてくれたからあなたを敵にしたくありませんって言うシーンで石火矢集も悪党じゃないと分かる

>パヤオも当時そんな深く考えてないだろ?設定が妹だろうが許嫁だろうが
カヤが許嫁って宮崎駿がインタビューで言ってたとかからはじまったんじゃなかった
ちょいキャラへの質問の割に駿が結構長文で答えてた記憶がある

>パヤオも当時そんな深く考えてないだろ?設定が妹だろうが許嫁だろうが
としあき如きがパヤオを侮ってんじゃねぇよ

>パヤオも当時そんな深く考えてないだろ?
このスケベじじいなら他の設定以上に詳細作ってるだろ

>アシタカってよく考えると途中からサンとオマンコすることしか考えてないよな
瀕死時にシシガミから回復されたけど呪い解けなかったので「(最初から望み薄だったがやはり駄目か…)」で死を受け入れてるからな
そこからはもう争い止めることとサンのことしか考えてない

アシタカは危険な地に赴くサンにお守りとして渡したんだろうけど
他人がアシタカのためにって渡したお守りのご加護がサンにあるのか疑問ではある

人間側の世界との絆をサンに持たせたって意味もあるんだろうね

シシガミも最初は治さなかったのに首返してくれたから治すよとかかなり調子のいい存在だよな

>>あの村若い女の子はカヤの他にも最低二人いたのに若い男アシタカ以外いないなら正妻予定がカヤなだけでカヤ以外の二人もアシタカとそういう関係だったりしないの
>まぁそうだろうけどアシタカ居なくなったからもう後はオッサン連中が頑張って孕ませて
>次世代の子供を何人も産ませるしかないわな
>娘達が子供産める年頃になるとオッサン達も更に老いてなかなか射精しなさそうだし
>長々と交尾し続けることになるな
ぶっちゃけ本編開始時点でそんな気力無くなってるよ
アシタカが髷切る場面で泣いてたりするのはアシタカの悲運もだけど「いよいよ一族も終わ　りか……」ってニュアンスも入ってる

最初のタタリ神もよくあんな遠くまで来たな

>サンより強かったら好き
おしとやかで芯の強い女がほんと好きだよなあ

>シシガミも最初は治さなかったのに首返してくれたから治すよとかかなり調子のいい存在だよな
愉悦部なんじゃねぇかな
ノーマル形態でも触れたら即死の超越神だし

神様の癖に首🐴が無くなったくらいで暴走すんなよ

スレ画が想いを込めたもんをサンに渡してどーすんの？ってのはある
だから恋愛もんとか描けんタイプなんだろうなって
アシタカがそういうデリカシーないっての描きたかっただけかもしれんが

>シシガミも最初は治さなかったのに首返してくれたから治すよとかかなり調子のいい存在だよな
首返しに関係してないたたら場の女とかの病気まで治ってるから首返してくれてありがとうとか感謝で治ってるんじゃなくて首戻したら死が押さえ込まれるってシステム的なものに全員巻き込まれただけなんじゃないの

故郷でカヤと沢山子供作るルートも見てみたい

>最初のタタリ神もよくあんな遠くまで来たな
アシタカの場所って東北だっけ
シシガミの森が中国地方あたりだとすると途中かなり被害出しているんじゃないか

おじさん連中もアシタカ追放でめちゃくちゃ落ち込んでたもんな
そしてアシタカも追放されたことに怒ってるという救われなさ

>No.1347352863
じゃあアシタカに生きろとメッセージ送ったのは何だったんだよ
別にアシタカがこれからサンとセックスしまくれるぜとハッスルして幻聴聞いたとかでもいいけど

全部エボシって奴が悪いんだ

>首返しに関係してないたたら場の女とかの病気まで治ってるから首返してくれてありがとうとか感謝で治ってるんじゃなくて首戻したら死が押さえ込まれるってシステム的なものに全員巻き込まれただけなんじゃないの
毒が裏返った！

>そしてアシタカも追放されたことに怒ってるという救われなさ
え？怒ってた？受け入れてなかった？

カヤは余り者の村のおっさんと子作りしてるよ

>スレ画が想いを込めたもんをサンに渡してどーすんの？ってのはある
>だから恋愛もんとか描けんタイプなんだろうなって
>アシタカがそういうデリカシーないっての描きたかっただけかもしれんが
アシタカがその手のデリカシーはないつもりでやってると思う
ラピュタのパズーが炭鉱でお守りもらってシータに渡したりしてる姿は浮かばないからそういうキャラなんだよアシタカは

モロも赤子とはいえよく人間育てる気になったな

どのみち死ぬからって感じだった気がするが

モロにしてみたら人間って種族の生まれで自分たちの味方してるサンはかわいくて仕方ないだろうな

黙れ！小僧！以外の有名な台詞を知らない

まあラストはご都合エクストリーム解決よな
業病の患者の包帯がホロっと解けて「おお、治った…」みたいになったのは悪い意味で震えたけど

村もおしまいかで嘆くのは分かるがそれはそれとして子作りは出来るならするだろ
でないと最終的には女3人残して村が滅びるんだからソッチのほうが酷い

駿の倫理観ってわりと戦前戦中の感覚だから
二度と会えない許嫁からもらったものを新しい女に渡す美徳みたいなのが昔はあったのかもしれない

>もののけが何かだりぃなってなるのサンとアシタカが速攻いい感じになるからかもとか
>そこ抜くと大局的な描写ばっかになるしあの関係性でテーマ引っ張るべきなのに速攻で炭酸抜けたコーラみたいな馴れ合い感出るし
>まあ恋愛どうこうでヤキモキさせるとか無理かぁ…
上映時間に対して色々詰込みすぎだったな

>え？怒ってた？受け入れてなかった？
エボシに切り掛かる腕を押さえ付けるのが象徴的だけど
激情を表に出さない男なんだよ

>モロも赤子とはいえよく人間育てる気になったな
母性強い狼だから自分たちに赤ん坊食えとか渡してくるプライドのなさにドン引きしてサン以外の人間嫌いは増してそう

>全部エボシって奴が悪いんだ
エボシの賜物だな

>黙れ！小僧！以外の有名な台詞を知らない
命を大事にしない奴は嫌いだ
死ね
ってサンのセリフだっけ

>駿の倫理観ってわりと戦前戦中の感覚だから
>二度と会えない許嫁からもらったものを新しい女に渡す美徳みたいなのが昔はあったのかもしれない
男からしても女からしても良い迷惑な価値観かもしれんが、
それはそれとして悪いものでもない気もする

>え？怒ってた？受け入れてなかった？
悲しみと怒りに潜むまことの心を知るは森の精もののけ達だけ

タイトルこそ「もののけ姫」だけど
内容は完全に「アシタカ戦記」だった

>スレ画残ったじいじ達の子供を孕まにゃならんわけだ
こう言うケースだと近隣の村か流れの比較的若い男の種を貰う
爺の種だと子供に異常が出やすいのは昔からわかってたから権力者や血筋を売りにする身分の人以外は避ける
つまり子供が出来るまで色んな男の相手をすると

もののけ姫って結局誰だったの？

ビジュアルは野性的すぎるかもしれんが
それはそれとして性格はかなりパヤオヒロインの中でも魅力的だよサンは

大切なお守りだから渡したとかもあるけどアシタカ途中からサンにベタ惚れしきってるからカヤが昔の女扱いになってるってのもそれはそれであってると思う

まずサンは面がいいからな

てかカヤのことなんて覚えてないのでは

>てかカヤのことなんて覚えてないのでは
そしたら逆にカヤのお守りをサンに渡さない

エボシがその山犬を嫁にでもする気かとか言ってたけど本当にそのつもりだったよね

アシタカの戦闘こんなかっこいいのに
昔は｢グロい｣くらいの印象しかなかったんだから見直してみるもんだわ

もののけが凄いのは
ちょい役のカヤで話を回せるところ

エボシは私の体が見たければ夫になれ♥
ってアシタカ誘惑してたんかな

カヤはカヤであの短い出番でアシタカに釣り合う女だったって分かるように描写されてるからうまい

表面上好青年だからアシタカの葛藤とかもよー分からんしなぁ…
村襲ってきたバケモン倒す→腕に名誉の負傷→その呪いやべぇよやべぇよ…→西行けば何とかなるかもよ（早よ出てけ）
まあ普通ならキレそう…ってなるか

そなたは美しいってそなたは美しいって意味で言ってるからな
ブスだったら言わないんでしょってネットで茶化されるけど実際そうだろ

カヤだって面はいいだろう
村のしきたりに縛られてるつまんない女ってだけだ

猪に犬に猿に鹿🫎の神様が居るなら猫の神様も必ず居るはず

>シシガミも最初は治さなかったのに首返してくれたから治すよとかかなり調子のいい存在だよな
あれ治したとか
首返してくれたからとかじゃなくて
生命そのものであるシシガミが首を失って死に
死が森やたたら場の生命を吸いつくして広がるけど
首が返ることで再び生命が復活して
野山が芽吹き、森と古い神々は死ぬって話で
最初から最後までシシガミに意思はない

>そしたら逆にカヤのお守りをサンに渡さない
単純に手持ちの中で綺麗でサンに似合いそうだったからあげただけでは

たたら場の女どもが
揃ってオマンコを濡らす男アシタカ

昨日久しぶりに見返したらアシタカが鎮まれー！って言ってるシーンだいたい鎮まらないのはちょっと笑った

>>スレ画残ったじいじ達の子供を孕まにゃならんわけだ
>こう言うケースだと近隣の村か流れの比較的若い男の種を貰う
ミッドサマーしよや…てコト！？

>おっさんの中でも優秀で若めなのと結婚させられるんだろう
俺か…

里のために体張った若者追放する掟とか滅びに一直線だろ

よしんばサンがブスだったら？

>俺か…
優秀じゃないだろ

呪ってバフかかるし厨二病効果以外のデメリットあんまり感じないんだよな
別にたたら場にいたやつらが呪うけた成れの果てってわけでもないし

>よしんばサンがブスだったら？
川で口から血噴いてる時に見かけて怖…ってなって話はじまらん

読解力ないとしあき増えたよな

>読解力ないとしあき増えたよな
漫画描いてるような人でもこれだし
>No.1347296611

カヤは駿的には普通に妹としてかいてるのにどこかで許嫁ってことになったから貰い物関係がおかしい感じになっただけじゃないかなぁ

サンってかもののけ側に話がまだできる山犬たちがいなかったらアシタカもほぼたたら場の味方になってもののけ側にフラフラしなくなるから話がまとまらなくなる

>カヤは駿的には普通に妹としてかいてるのにどこかで許嫁ってことになったから貰い物関係がおかしい感じになっただけじゃないかなぁ
許嫁って言い出したの駿だぞ

>カヤは駿的には普通に妹としてかいてるのにどこかで許嫁ってことになったから貰い物関係がおかしい感じになっただけじゃないかなぁ
上のレスでも出てるけどインタビューで駿自身が許嫁って言ってたんよ

サン臭そうだけどセックスどうすんだろ

君はどう生きるかの義母さんみたいな悩ましい立場の女のだって描くタイプだぞ駿
そういうのをわかってないとかそんなことはない

限界集落においては許嫁である事と妹は両立する

>カヤはずっとあに様のことを想っていますの言葉通り未婚を通しそう
>ひいさま付きの侍女とかやって
>普通なら許されないけどアシタカが村を出る時の他の連中の悲壮感からして
>もう集落が絶えるの覚悟済みな感じがするんだよな…
アシタカ自体がめっちゃ有能な次の族長候補だったから呪われて出ていくとかそりゃみんな嘆くわ

ジゴ坊のフィジカル

駿は結構アブノーマルな肉体関係とかNTRとか女心がわかんない男とか書くから妹で許嫁だったけどもう気にしてもしょうがない存在になったので単純にただのお守りとして今の女であるサンに首飾りをプレゼントした
もわりとあり得る

>監督の人考えてないよ
いやむしろわざとだぞ

アシタカ×ジコ坊いいよね

アシタカお守り以外はひたすらかっこいいからお守りでえっ？てなりやすいんだろうけどたたら場とかでの手慣れてる感じといい女性相手にはずっとイケメンゆえのヤリチンタイプだよね

サンが石付けてるとこカヤが見かけるとかありそうだけど大丈夫なの
そんな離れた場所に住んでるわけじゃないんでしょ?

>サンが石付けてるとこカヤが見かけるとかありそうだけど大丈夫なの
>そんな離れた場所に住んでるわけじゃないんでしょ?
めちゃくちゃ遠いぞ
北関東から中国地方だろ

>サンが石付けてるとこカヤが見かけるとかありそうだけど大丈夫なの
>そんな離れた場所に住んでるわけじゃないんでしょ?
アシタカの村が東北でたたら場は南の神様集まる場だから相当遠いと思う

サンはまだしもカヤはあの村から一生出ないんだから近場でも会う可能性0だろ

単身赴任の現地妻って感じか

>サンはまだしもカヤはあの村から一生出ないんだから近場でも会う可能性0だろ
そういうのわかってて飾り渡したんだろうけどアシタカも結構悪い男だなぁ

アシタカが圧倒的イケメンだから話がこじれるんであって
普通次行け次ってなる

お守りを「お守り」として見てるからこそサンに渡したのだろうにそんな変かなと思う
それに他人に渡したからと言って「いつもカヤを想おう」ってのが無くなるわけでもないし
あとこれもあるだろうし
>単なるプレゼントじゃなくて何も持たないアシタカが遺せる形見なんだよ

現代に訳すなら前カノにもらった指輪を今カノにプレゼントするみたいなもんか…
う〜んこれは豪の者

パンフのキャラクター紹介に居ない程度の存在
甲六とは別に紹介されてるモブ牛飼い以下

カヤだって2度と会えないのは分かってるよ
だから「一夜の契りを忘れないで」って意味で渡したのであって
「ずっと私だけのあなたでいて」って意味ではないんだと思う

>女性相手にはずっとイケメンゆえのヤリチンタイプだよね
むしろ男女で態度が全く変わらない

まあそんなカヤの思いをシレッと渡しちゃうアシタカも凄いっちゃ凄い